D.T.S. Ligul

Muy querida Filotea, te escribo para advertir a tu corazón. Para que tu corazón no se apague en nada al demonio, al mundo y a la carne; sino que se apegue solo a Dios. Así empecé la otra carta y así empiezo también esta. Muy querida Filotea, el Diablo se sirve de sus demonios, se sirve del mundo y se sirve de la carne para hacernos cada vez más y más mundanos; sin embargo, Dios quiere hacernos cada vez más y más humanos. Muy querida Filotea, la mundanidad nos aleja de Dios y nos aleja del prójimo; sin embargo la humanidad nos acerca a Dios y nos acerca al prójimo. ¿Quieres saber si eres mundana o si eres humana? Examínate y cae en la cuenta si estas lejos de Dios o estás cerca de Dios; si estás lejos del prójimo o estás cerca del prójimo. Así pues, los Diez Mandamiento y el Mandamiento del Amor que es el espejo donde se ha de mirar tu corazón, es espejo que nos muestra que si eres mundana o si eres humana. Muy querida Filotea, con Dios o contra Dios; con demonio, mundo y carne o contra

Muy querida Filotea, te escribo esta carta para advertir a tu corazón. Para que tu corazón no se apegue en nada al demonio, al mundo y a la carne; sino que se apegue solo a Dios. Muy querida Filotea, el Diablo nos quiere lejos de Dios y se sirve de sus demonios, se sirve del mundo y se sirve de la carne, para separarnos de Dios y arrastrarnos junto a sí. ¿Crees que el Diablo quiere tu bien? ¿Crees que el Diablo es tonto? Mira que el Diablo sabe más por viejo que por Diablo, ¿acaso él te presentaría el mal directamente? No, sino que lo presenta disfrazado, haciéndonos creer que es un gran bien para nosotros, cuando realmente es un gran mal para nosotros. Muy querida Filotea, te invito a una intensa vida de oración, a una intensa amistad con Dios, a una gran relación íntima y personal con Dios; pues la persona que vive en oración vive en humildad, vive en verdad: sabe que Dios es Todo, que él es nada; que todo lo espera de Dios, que nada espera de sí; que trabaja como si todo dependiera

Mateo 2, 13-18 13  Cuando ellos (los magos) se retiraron, el ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: «Levántate, toma al niño y a su madre y huye a Egipto; quédate allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo».  14  José se levantó, tomó al niño y a su madre, de noche, se fue a Egipto  15  y se quedó hasta la muerte de Herodes para que se cumpliese lo que dijo el Señor por medio del profeta: «De Egipto llamé a mi hijo».  16  Al verse burlado por los magos, Herodes montó en cólera y mandó matar a todos los niños de dos años para abajo, en Belén y sus alrededores, calculando el tiempo por lo que había averiguado de los magos.  17  Entonces se cumplió lo dicho por medio del profeta Jeremías:  18  «Un grito se oye en Ramá, llanto y lamentos grandes; es Raquel que llora por sus hijos y rehúsa el consuelo, porque ya no viven». Amado, mi Agapito, heme aquí en tu presencia. Hazme capaz de conocer y amar, amar y conocer. Teófilo, mi tan querido Teó

Juan 20, 1-8: 1  El primer día de la semana, María la Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro.  2  Echó a correr y fue donde estaban Simón Pedro y el otro discípulo, a quien Jesús amaba, y les dijo: «Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto».  3  Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro.  4  Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro;  5  e, inclinándose, vio los lienzos tendidos; pero no entró.  6  Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro: vio los lienzos tendidos  7  y el sudario con que le habían cubierto la cabeza, no con los lienzos, sino enrollado en un sitio aparte.  8  Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro; vio y creyó Amado, mi Agapito, heme aquí en tu presencia. Hazme capaz de conocer y amar, amar y conocer. Teófilo, mi tan querido Teófilo, mira

Lucas 2, 41-52: 41  Sus padres solían ir cada año a Jerusalén por la fiesta de la Pascua.  42  Cuando cumplió doce años, subieron a la fiesta según la costumbre  43  y, cuando terminó, se volvieron; pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que lo supieran sus padres.  44  Estos, creyendo que estaba en la caravana, anduvieron el camino de un día y se pusieron a buscarlo entre los parientes y conocidos;  45  al no encontrarlo, se volvieron a Jerusalén buscándolo.  46  Y sucedió que, a los tres días, lo encontraron en el templo, sentado en medio de los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas.  47  Todos los que le oían quedaban asombrados de su talento y de las respuestas que daba.  48  Al verlo, se quedaron atónitos, y le dijo su madre: «Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Tu padre y yo te buscábamos angustiados».  49  Él les contestó: «¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en las cosas de mi Padre?». 50 Pero ellos no comprendieron lo que les dijo.  51  Él ba

“ Haced que el que os ve, vea un vivo retrato de Jesucristo, y resplandezca en vosotros, esto es, en vuestro rostro, en vuestros ademanes y vuestro comportamiento la virtud de Jesucristo, para que todos alaben a la divina majestad con solo ver a los hijos de la congregación de la pasión y para que, con solo veros, se conviertan los pobres pecadores. ” San Pablo de la Cruz, místico y evangelizador (pág. 214), Adolfo Lippi, Pablo de la Cruz (Santo) • • • • Comentario El cristiano está llamado a ser alter Christus , otro Cristo para la gente de su alrededor, para con todos y con cada uno. ¿Cómo es esto posible? Nos vamos pareciendo cada vez más a Cristo creciendo en la amistad con Él, porque Jesucristo no está muerto, sino que está vivo y quiere tener con todos y cada uno de nosotros una relación viva, íntima y personal. Se trata de ir cada día creciendo más y más en la escuela de Cristo, donde mediante el seguimiento, la imitación y la configuración, el cristiano va quedando transformado

“Se ha olvidado desgraciadamente que no son los mejores cristianos los que más saben de Teología, sino los que más firmemente creen y más lealmente se unen y aman a Jesús.” Cartilla del Catequista cabal, EGDA Madrid 2015 (pág. 24), Manuel González García (Santo) • • • • Comentario No están reñidas la Teología y la Teofilía, no están reñidos el conocer a Dios y el amar a Dios. ¿Quién es partidario de esta riña? Yo no lo soy. ¿Quién es partidario de separar Teología y Teofilía? Yo no lo soy. Porque una nos lleva a la otra y la otra a su anterior. Teología y Teofilía son complementarias, se necesitan la una a la otra. ¿Quién las separará? Yo no soy capaz. ¿Quién ensalzará el conocimiento acerca de Dios y aborrecerá el amor a Dios, y viceversa? Yo no, ni ensalzo uno ni aborrezco el otro, sino que ensalzo las dos, pues de Teología y de Teofilía hemos de nutrirnos. Mirad que se nos dijo: No se ama lo que no se conoce; así, por el conocimiento de Dios vamos al amor a Dios, y, del amor a Dios

“En esta circunstancia, deseo llamar la atención sobre la familiaridad de María con la Palabra de Dios. Esto resplandece con particular brillo en el Magnificat. En cierto sentido, aquí se ve cómo ella se identifica con la Palabra, entra en ella; en este maravilloso cántico de fe, la Virgen alaba al Señor con su misma Palabra: «El Magníficat –un retrato de su alma, por decirlo así– está completamente tejido por los hilos tomados de la Sagrada Escritura, de la Palabra de Dios. Así se pone de relieve que la Palabra de Dios es verdaderamente su propia casa, de la cual sale y entra con toda naturalidad. Habla y piensa con la Palabra de Dios; la Palabra de Dios se convierte en palabra suya, y su palabra nace de la Palabra de Dios. Así se pone de manifiesto, además, que sus pensamientos están en sintonía con el pensamiento de Dios, que su querer es un querer con Dios. Al estar íntimamente penetrada por la Palabra de Dios, puede convertirse en madre de la Palabra encarnada».” Exhortación Apost

“ Estuve en la oración árido y distraído; en la Comunión estuve recogido; luego tuve muchas lágrimas; recuerdo que rogaba mucho a Jesús que me hiciese humilde en sumo grado; deseaba ser el último de los hombres, la hez de la tierra, y pedía a la Santísima Virgen que me alcanzase esta gracia con muchas lágrimas; recuerdo que dije a mi Jesús, que me enseñara cuál es el grado de humildad que más le gusta, y sentí que me decía al corazón: “ cuando te arrojes en espíritu bajo los pies de todas las criaturas, hasta bajo los pies de los demonios; eso es lo que más me agrada ” . Tengo entendido, en efecto, que al abajarme basta el infierno es cuando Dios levanta hasta el Paraíso; porque así como el demonio cayó en lo más profundo del infierno por quererse levantar a lo más alto del Paraíso, así, viceversa, el alma que se humilla hasta el infierno hace estremecer al demonio, lo confunde, y el Sumo Bien la ensalza hasta el Paraíso; sé que todo es cosa de mi Dios; a El sea por siempre el honor y

“ Una palabra elocuente, una conversación interesante, una amistad pura y consoladora nos traería a la mente de Aquel cuya Palabra es el Verbo infinito, de Aquel que desempeña el Primer Papel en el coloquio y la amistad eterna; y toda verdad, toda bondad, toda belleza, todo bien natural elevaría nuestro pensamiento y nuestro amor hacia el Padre, ya que, en definitiva, nada es verdadero sino por su Verdad, nada bueno sino por su Bondad, ninguna cosa brilla sino po su Luz, nadie vive sino por su Vida y nadie es santo sino por su Santidad. Si supiéramos interpretar el mundo de la naturaleza y, sobre todo, el mundo de la gracia, tendríamos siempre, como Jesucristo nuestro Señor, los ojos y el corazón levantados hacia nuestro Padre celestial .” Conferencia, Santisima Trinidad - 1 El Amor al Padre - 2 Practica - c4035 (39" 02' - 39" 55'), Fray Antonio Royo Marín • • • • Comentario Sean nuestras palabras como Palabra de Dios, sean nuestras conversaciones como Conversaciones

“José, con su vida, parece querer decirnos que siempre estamos llamados a sentirnos custodios de nuestros hermanos, custodios de quien se nos ha puesto al lado, de quien el Señor nos encomienda a través de muchas circunstancias de la vida.” Audiencia General, 24/XI/2021, Papa Francisco • • • • Comentario ¿Soy yo el guardián de mi hermano? (Gen 4, 9). Ciertamente somos guardianes, custodios de nuestros hermanos, de todos y cada unos, sea quién sea. Todos estamos encargados del cuidado de todos, hemos de comprometernos todos con todos. Y todos somos custodiados y guardados por el Custodio, por el Guardián. Jesucristo es nuestro Custodio, nuestro Guardián. El aprendió esta tarea de su padre José encargado de custodiar y guardar a la Sagrada Familia, custodio y guardián de Jesús y María. Y Dios nos preguntará por nuestro hermano ¿dónde está tu hermano? (cf. Gn 4, 9) ¿le has cuidado? ¿le has cuidado como Jesús te cuida? ¿le has cuidado como Jesús le cuida? ¿te has preocupado por él? ¿te ha